गण कूट: देव, मनुष्य, राक्षस का असली मतलब

कुंडली मिलान की रिपोर्ट में जिस एक शब्द पर सबसे ज़्यादा चेहरे उतरते हैं, वह राक्षस गण है। लड़की या लड़के का नक्षत्र राक्षस गण में निकला और घर में मातम जैसा माहौल बन जाता है, जैसे किसी ने चरित्र प्रमाणपत्र फेल कर दिया हो।

यह प्रतिक्रिया पूरी तरह शब्द की वजह से है। राक्षस सुनते ही दिमाग में जो तस्वीर बनती है, उसका शास्त्रीय गण वर्गीकरण से कोई लेना-देना नहीं है। और यह जान लेना कि सत्ताईस में से नौ नक्षत्र राक्षस गण के हैं, यानी हर तीसरा आदमी, अकेले में ही आधा डर उतार देता है।

तो गण कूट को ठीक से खोलते हैं। यह है क्या, इसकी गिनती कैसे होती है, और इसका असली वज़न कितना है।

गण कूट है क्या

अष्टकूट मिलान में आठ कूट होते हैं और उनके कुल अंक छत्तीस होते हैं। गण कूट उनमें से एक है और उसका पूरा हिस्सा छह अंक का है।

छत्तीस में से छह। यानी इस एक कूट के पास कुल का छठा हिस्सा है। पूरा मिलान इसी पर नहीं टिका है, और आठ कूटों का पूरा ढाँचा मैंने छत्तीस गुण वाले लेख में खोला है।

गण की गिनती नक्षत्र से होती है, राशि से नहीं। दूल्हे और दुल्हन का चंद्र नक्षत्र देखिए, हर नक्षत्र किसी एक गण से बँधा है, और दोनों गणों का मेल एक तालिका से अंक देता है।

तीनों गण और उनके नक्षत्र

सत्ताईस नक्षत्र तीन गणों में नौ-नौ करके बँटे हैं। बँटवारा ठीक बराबर है, जो अपने आप में एक संकेत है कि यह किसी अच्छे या बुरे की सूची नहीं है।

देव गण: अश्विनी, मृगशिरा, पुनर्वसु, पुष्य, हस्त, स्वाति, अनुराधा, श्रवण, रेवती।

मनुष्य गण: भरणी, रोहिणी, आर्द्रा, पूर्वा फाल्गुनी, उत्तरा फाल्गुनी, पूर्वाषाढ़ा, उत्तराषाढ़ा, पूर्वा भाद्रपदा, उत्तरा भाद्रपदा।

राक्षस गण: कृत्तिका, आश्लेषा, मघा, चित्रा, विशाखा, ज्येष्ठा, मूल, धनिष्ठा, शतभिषा।

राक्षस गण की सूची पर एक बार और नज़र डालिए। कृत्तिका, मघा, चित्रा, विशाखा, ज्येष्ठा, धनिष्ठा। ये वे नक्षत्र हैं जिन्हें बाकी हर संदर्भ में तेज़, प्रतिष्ठित और शक्तिशाली कहा जाता है। मघा तो राजसिंहासन का नक्षत्र है और ज्येष्ठा का नाम ही सबसे बड़ा है।

अगर राक्षस गण का मतलब बुरा चरित्र होता, तो शास्त्र इन्हीं नक्षत्रों को दूसरी जगह इतना ऊँचा दर्जा न देता।

गण का असली अर्थ स्वभाव की शैली है

तीनों गण जीवन के प्रति तीन तरह के रुख बताते हैं। यह ऊर्जा खर्च करने के तरीके का पैमाना है। चरित्र से इसका कोई लेना-देना नहीं।

देव गण का रुख सौम्य और सहयोगी होता है। नियम, शिष्टाचार और सामंजस्य इस श्रेणी के लोगों को स्वाभाविक लगते हैं। टकराव से बचने का झुकाव रहता है।

मनुष्य गण का रुख मिला-जुला होता है। न पूरी सौम्यता, न पूरी तीव्रता। व्यावहारिकता, हिसाब-किताब और परिस्थिति के हिसाब से ढलना इस श्रेणी की पहचान है।

राक्षस गण का रुख तीव्र और स्वतंत्र होता है। सीधे बोलना, नियम पर सवाल उठाना, अपनी शर्तों पर चलना। जिन नक्षत्रों को हमने ऊपर गिना, उनके देवता और चिन्ह भी यही कहानी कहते हैं।

तो जब दो लोगों का गण मिलाया जाता है, असल में यह पूछा जा रहा है कि इनकी ऊर्जा की शैली एक-दूसरे को थकाएगी या साथ चलेगी। एक बहुत सौम्य और एक बहुत तीव्र व्यक्ति को रोज़ की ज़िंदगी में एक-दूसरे को समझने में ज़्यादा मेहनत लगती है। बस इतनी सी बात है।

अंकों की तालिका, और उसमें जो अनिश्चित है

तालिका का ढाँचा साफ है। दोनों का गण एक ही हो तो पूरे छह अंक मिलते हैं। देव और राक्षस का मेल शून्य अंक देता है, क्योंकि यही दो सिरे सबसे दूर हैं।

बीच वाले मेलों में अलग-अलग स्कूलों के बीच सचमुच मतभेद है, यह मैंने अलग-अलग प्रकाशित स्रोत मिलाकर जाँचा है। देव-मनुष्य के मेल में ज़्यादातर परंपरा छह अंक देती है, पर कुछ जगह पाँच भी मिलते हैं।

मनुष्य-राक्षस के मेल में दिशा का फर्क पड़ता है: कुछ परंपराओं में वर राक्षस और वधू मनुष्य होने पर तीन अंक मिलते हैं, जबकि उलटी स्थिति में उसी परंपरा के भीतर शून्य।

मैं यहाँ इन बीच के खानों को एक तय, अंतिम आंकड़े की तरह नहीं लिखूँगा, क्योंकि खुद परंपरा में ही यह तय नहीं है।

यह अधूरापन जानबूझकर है। इस साइट का पूरा दावा यही है कि जो गणित यहाँ लिखा है वह असली है। किसी तालिका को याद से भर देना उस दावे को तोड़ देगा।

सबसे आम गलतफहमी: गण दोष रिश्ता खत्म कर देता है

अब असली सुधार। ज़्यादातर लोग मानते हैं कि गण न मिलने का मतलब रिश्ता आगे नहीं बढ़ सकता।

शास्त्र में इसके उलटा लिखा है। गण दोष के लिए खुद निवारण के नियम दिए गए हैं।

परंपरागत रूप से यह कहा जाता है कि अगर दोनों की राशि का स्वामी एक ही हो, या दोनों राशि स्वामी आपस में मित्र हों, तो गण का दोष अपना बल खो देता है। कुछ ग्रंथ नाड़ी और भकूट के साफ रहने पर भी गण की कमी को गौण मानते हैं।

यानी शास्त्र ने खुद इस कूट को शर्तों के साथ बाँधा है। जो सूची इसे बिना शर्त के अंतिम फैसला बना देती है, वह ग्रंथ का आधा हिस्सा छोड़ रही है। यही हाल भकूट दोष और नाड़ी दोष के साथ भी होता है, जहाँ निवारण के नियम गिनाए ही नहीं जाते।

वह बात जो कम कही जाती है

गण कूट सिर्फ नक्षत्र देखता है, अंश नहीं।

इसका मतलब यह है कि दो लोगों का चंद्रमा एक ही नक्षत्र के दो अलग पदों में हो सकता है, उनकी नवांश राशि अलग हो सकती है, उनकी दशा बिल्कुल अलग चल रही हो सकती है, और गण कूट दोनों को एक ही खाने में डाल देगा। यह कूट जानबूझकर मोटा है।

दूसरी कम कही जाने वाली बात यह है कि पूरा अष्टकूट मिलान केवल चंद्रमा पर खड़ा है। आठों कूट चंद्र नक्षत्र और चंद्र राशि से निकलते हैं। लग्न, सातवाँ भाव, सातवें का स्वामी, शुक्र, गुरु, मंगल, इनमें से कोई भी छत्तीस अंकों में नहीं गिना जाता।

यह अपने आप में इस पद्धति की सीमा बता देता है। अष्टकूट एक तेज़ छन्नी है जो मानसिक स्तर पर मेल की मोटी तस्वीर देती है।

दो कुंडलियों का असली मिलान इससे कहीं आगे जाता है, जिसमें सातवें भाव की पूरी पढ़ाई, दोनों की दशा-अनुक्रम और मंगल दोष की असलियत जैसे विषय शामिल हैं। नक्षत्र आधारित मिलान का पूरा ढाँचा इस लेख में भी देखा जा सकता है।

इसे व्यावहारिक रूप से कैसे लें

अगर आपका गण मेल नहीं खा रहा, तो जो सूचना आपको मिली है वह यह है कि आप दोनों की स्वाभाविक गति अलग है। यह जानना उपयोगी है। इससे यह समझ आता है कि किन बातों पर घर्षण होगा, और वह घर्षण किसी की गलती से नहीं, स्वभाव के फर्क से आएगा।

इससे यह नहीं निकलता कि रिश्ता चलेगा या नहीं। दो लोग जो जानते हैं कि उनकी गति अलग है, अक्सर उन दो लोगों से बेहतर निभा लेते हैं जो मानकर चलते हैं कि सब अपने आप मेल खा जाएगा।

और अगर कोई आपको बताता है कि गण दोष के लिए कोई पूजा या रत्न ज़रूरी है, तो वह शास्त्र से आगे जाकर कुछ बेच रहा है। यह साइट गणना करती है और शास्त्र क्या कहता है वह बताती है। कोई गारंटी नहीं, कोई डर नहीं, कोई उपाय नहीं।

स्रोत के तौर पर, गणों का नक्षत्र विभाजन और अष्टकूट की अंक व्यवस्था मुहूर्त चिंतामणि के विवाह प्रकरण में आती है, यानी छठे अध्याय में; वहाँ श्लोक इक्कीस से आगे अष्टकूट के आठों कूट गिनाए गए हैं और श्लोक उनतीस-तीस में गण की तालिका दी गई है।

गण दोष के निवारण का वही नियम, राशि-स्वामियों की आपसी मित्रता होने पर गण का दोष न लगना, उसी छठे अध्याय के तैंतीसवें श्लोक में मिलता है।